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本文目录一览：
- 1、德鲁兹派历史渊源
- 2、德鲁兹人简介
- 3、德鲁兹教派是如何成立的?
- 4、德鲁兹人的民族习俗
德鲁兹派历史渊源
1、在11世纪初，德鲁兹派的起源可以追溯到埃及法蒂玛王朝第六任哈里发哈基姆的统治时期（996～1021），他在位期间转变为伊斯玛仪派的精神领袖。然而，哈基姆统治后期行为暴虐，精神失控，开始自我神化，声称自己是信徒崇拜的第七代伊玛目，即“活主”的降临。
2、考古发现显示，古叙利亚语在13世纪末仍流行，马龙派与穆斯林的习俗有着显著差异。在历史上，黎巴嫩山区享有一定程度的自治，马龙派和德鲁兹派是当地的重要势力。马龙派的沙海希家族在奥斯曼帝国时期崛起，成为地方政权的重要代表。
3、在以色列，阿拉伯人和犹太人在血缘和宗教上有着共同的历史渊源。他们的祖先都起源于古代的闪米特人。尽管在历史上存在许多冲突，但现在有许多阿拉伯人和犹太人能够在以色列和平共处。在以色列的阿拉伯人群中，大部分是信仰伊斯兰教的逊尼派，其余为基督教徒和德鲁兹派。
德鲁兹人简介
1、从种族特征来看，德鲁兹人属于欧罗巴人种地中海类型，这在他们的外貌和体质上留下了鲜明的印记。在语言上，他们使用的是阿拉伯语，这是闪含语系闪语族的一部分，反映出其深厚的阿拉伯文化传统。
2、德鲁兹人最初是一个以宗教为核心的社会群体，他们的团结和纪律性使得他们逐渐演化为一个独特的民族共同体。与伊斯兰教的其他穆斯林群体有所区别，德鲁兹人有自身的独特习俗：他们不履行缴纳天课、封斋、割礼以及朝圣等宗教义务，而是遵循一夫一妻制，保持着拜火教的一些传统，例如庆祝宰牲节和阿术拉节。
3、阿拉伯人的一支。主要分布在西叙利亚豪朗山区。他们没有自己独立的国家，主要生活在黎巴嫩、叙利亚等国，此外还有约10万人生活在以色列北部的加利利地区和被以色列占领的叙利亚领土戈兰高地一带。属欧罗巴人种地中海类型。使用阿拉伯语，属闪含语系闪语族。信伊斯兰教，属什叶派中依斯马仪派的德鲁兹支派。
4、德鲁兹人的介绍：德鲁兹人。德鲁兹人信奉的德鲁兹派是近东的一个伊斯兰教教派，属于什叶派伊斯玛仪派的一个分支，起源于埃及。由于教义受到诺斯底主义的影响，他们不封斋、不朝圣、不行割礼、不缴纳天课、不设清真寺，简化宗教礼仪。他们只过宰牲节和阿舒拉节，保留了较多的拜火教的习俗。
5、德鲁兹人原本是阿拉伯人，直到一支外族人的到来。1252年，蒙古帝国大汗蒙哥的三弟旭烈兀率领蒙古军发起第三次西征；1259年，旭烈兀已攻下波斯地区和阿拉伯阿拔斯王朝，旭烈兀下一个目标，就是叙利亚。而德鲁兹人的祖先，就是叙利亚的阿拉伯人。旭烈兀很快攻下叙利亚，兵锋直指伊斯兰最后的领地——埃及。
6、首先在地理位置上，德鲁兹人目前主要的聚集地正好处于之前伊利汗国的管辖范围；而在外貌特征上面，德鲁兹人总体特点跟我国回鹘人相似；宗教信仰上，虽然信奉伊斯兰教，但遵循一夫一妻制，相信轮回，不封斋，和向西部迁移的蒙古人十分相似。
德鲁兹教派是如何成立的?
1、年初，叙利亚成立了民族主义政党人民党。这个党组织是支持德鲁兹教派的，同时该党还与阿特拉希达成协议，共同起来斗争以争取叙利亚的独立。1925年6月，阿特拉希以叙利亚全国起义部队总司令的身份率部打回德鲁兹山，准备收复家园。同年7月，起义军占领了德鲁兹首府苏韦达。
2、在11世纪初，德鲁兹派的起源可以追溯到埃及法蒂玛王朝第六任哈里发哈基姆的统治时期（996～1021），他在位期间转变为伊斯玛仪派的精神领袖。然而，哈基姆统治后期行为暴虐，精神失控，开始自我神化，声称自己是信徒崇拜的第七代伊玛目，即“活主”的降临。
3、德鲁兹人。德鲁兹人信奉的德鲁兹派是近东的一个伊斯兰教教派，属于什叶派伊斯玛仪派的一个分支，起源于埃及。由于教义受到诺斯底主义的影响，他们不封斋、不朝圣、不行割礼、不缴纳天课、不设清真寺，简化宗教礼仪。他们只过宰牲节和阿舒拉节，保留了较多的拜火教的习俗。
德鲁兹人的民族习俗
与伊斯兰教的其他穆斯林群体有所区别，德鲁兹人有自身的独特习俗：他们不履行缴纳天课、封斋、割礼以及朝圣等宗教义务，而是遵循一夫一妻制，保持着拜火教的一些传统，例如庆祝宰牲节和阿术拉节。他们的职业以农业为主，同时也有一部分人从事手工业和商业活动。
他们与其他穆斯林不同：不缴纳天课，不封斋，不行割礼，不朝圣，实行一夫一妻制，保留较多的拜火教习俗，只过宰牲节和阿术拉节。德鲁兹人主要从事农业，部分从事手工业和商业。曾长期抵抗奥斯曼帝国的侵略。19世纪后期受土耳其人统治。第一次世界大战后遭英、法侵略，多次参加反帝起义。
由于教义受到诺斯底主义的影响，他们不封斋、不朝圣、不行割礼、不缴纳天课、不设清真寺，简化宗教礼仪。他们只过宰牲节和阿舒拉节，保留了较多的拜火教的习俗。所以被许多正统伊斯兰教派视为异端。德鲁兹教有一条重要的教规，就是要求德鲁兹人必须忠于自己所在的国家。
宗教信仰在黎巴嫩社会中扮演着重要角色。大约54%的居民信奉伊斯兰教，其中主要包括什叶派、逊尼派和德鲁兹派。而46%的居民则信奉基督教，主要教派有马龙派、希腊东正教、罗马天主教和亚美尼亚东正教等。在文化习俗方面，黎巴嫩有着独特的禁忌和礼仪。
黎巴嫩的宗教信仰多元，54%的居民信奉伊斯兰教，包括什叶派、逊尼派和德鲁兹派等分支。另一方面，46%的人口信奉基督教，包括马龙派、希腊东正教、罗马天主教和亚美尼亚东正教等不同的教派。在日常生活中，黎巴嫩人有一些特定的习俗和禁忌。比如，黄色被认为是不吉利的，人们在公共场合应保持衣着整洁。
约旦总人口约663万（2014年7月统计），60%以上是巴勒斯坦人。98%的人口为阿拉伯人，还有少量切尔克斯人、土库曼人和亚美尼亚人。国教为伊斯兰教，92%的居民属伊斯兰教逊尼派，另有少数属什叶派和德鲁兹派。首都为安曼（Amman）。官方语言为阿拉伯语，通用英语。
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